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城月镇，隶属于广东省湛江市遂溪县，地处遂溪县境南部，东接麻章区太平镇，南靠雷州市客路镇，镇人民政府距遂溪县城32千米， [2]行政区域面积209.09平方千米， [3]截至2019年末，城月镇户籍人口为111994人。 [3]民国三十七年（1948年）至1950年，遂溪县政府亦曾迁于城月镇境域。1986年，撤区设城月镇。 [2]截至2021年10月，城月镇辖5个社区、23个行政村；镇人民政府驻城月村。 [2]2019年，城月镇有工业企业137个，其中规模以上企业有7个，有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市10个。
寿衣，又称老衣、终衣，是为逝者准备的衣物，用于逝者遗体在火化或土葬前的穿戴，是中华传统丧葬文化中重要的一部分。寿衣不仅体现了对逝者生命的尊重和对死亡的庄重态度，也承载着生者对逝者的最后关怀和缅怀之情。在不同的地区和文化中，寿衣的样式、材质、数量等都有所不同，但其核心意义始终围绕着对逝者的尊敬和对生命尊严的维护。
寿衣的传统与习俗
样式与材质：寿衣通常由多件组成，包括内衣、外衣、裤子、鞋袜等，材质多选用棉质或丝绸，以确保舒适与透气。在一些地区，寿衣的样式会模仿逝者生前的日常穿着，而在其他地区，则有特定的款式和颜色规定。
数量与意义：寿衣的数量在不同文化和传统中有所差异，有的地方讲究“单数”，如七件、九件，寓意“长长久久”；有的则强调“双数”，取其“圆满”之意。数量的选择往往与逝者的年龄、性别、身份以及家庭的经济条件有关。
穿着仪式：在一些地区，穿着寿衣的过程被视为一种庄重的仪式，由逝者亲近的家人或专业人士负责。穿着顺序、方式和时间都有特定的讲究，以示对逝者的尊重。
寿衣的现代变化
随着社会的发展和观念的变化，寿衣的样式和穿着方式也在悄然发生变化。现代寿衣更加注重个性化和舒适性，不仅有传统款式，还出现了许多创新设计，如运动款、休闲款等，以满足不同逝者生前的喜好和生活方式。同时，环保材料的使用也成为一种趋势，体现了对可持续发展的关注。
寿衣的情感价值
寿衣不仅是一件衣物，更承载着深厚的情感价值。它是生者对逝者最后的关怀，通过精心挑选和穿戴寿衣，表达了对逝者一生的尊重和怀念。在寿衣的准备和穿着过程中，家人有机会回顾逝者的一生，分享美好回忆，共同面对失去亲人的悲痛，从而在哀悼中寻得力量和慰藉。
结语
寿衣，作为中华传统丧葬文化中不可或缺的一部分，不仅体现了对逝者生命的尊重和对死亡的庄重态度，也是生者情感寄托与文化传承的载体。在逝者生命的最后一程，寿衣给予其以尊严，也让生者在仪式与传统中找到了情感的慰藉与心灵的平静。随着社会的变迁，寿衣的形式与内涵虽在不断演变，但其背后对生命尊严的维护与对逝者怀念的深情，始终是连接过去与未来、生与死之间的情感纽带。
